( محاكمة علنية ) ( س 639 : ) من المعني في هذه الآية الكريمة : قالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ ؟ [ الأنبياء : 61 ] ( ج 639 : ) سيدنا إبراهيم عليه السلام . أرادوا محاكمته ومحاسبته علنا بعد أن كسر أصنامهم . ( عدم التقوى ) ( س 640 : ) استنكر خمسة من الأنبياء على أقوامهم عدم التقوى ، فقال كل منهم لقومه : أَ لا تَتَّقُونَ فمن هؤلاء الأنبياء ؟ ( ج 640 : ) نوح وهود وصالح ولوط وشعيب عليهم السلام . قال تعالى : إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَ لا تَتَّقُونَ [ الشعراء : 106 ] وقال سبحانه : إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَ لا تَتَّقُونَ [ الشعراء : 124 ] وقال سبحانه : إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صالِحٌ أَ لا تَتَّقُونَ [ الشعراء : 142 ] وقال سبحانه : إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَ لا تَتَّقُونَ [ الشعراء : 161 ] وقال سبحانه : إِذْ قالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَ لا تَتَّقُونَ [ الشعراء : 177 ] ( الخاطئون ) ( س 641 : ) قال تعالى مخبرا عنهم : قالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا وَإِنْ كُنَّا لَخاطِئِينَ ، فمن هؤلاء الذين اعترفوا بخطئهم ؟ ( ج 641 : ) إخوة يوسف عليه السلام .